Приветствую, Пикабу! В предыдущей части (годы 311-320) мы наблюдали, как мир переживал тектонические сдвиги.
Римская империя: Константин, узревший знамение креста (312 г.), одержал победу, легализовал христианство (313 г.) и продолжил совместное правление со своим языческим соправителем Лицинием.
Китай: Наступила катастрофа. Север страны пал под натиском «Пяти варварских племён» (У Ху), столицы были разграблены и сожжены, два императора захвачены в плен и казнены. Очаг китайской цивилизации был вынужден переместиться на юг.
Индия: На историческую сцену вышла Империя Гуптов, стоявшая на пороге своего будущего «Золотого века».
Десятилетие 321-330 годов стало завершающим актом этой эпохи перемен. Это время, когда две великие державы — Рим и Китай — окончательно порвали со своим прежним обликом, избрав пути, которые предопределили ход всей эпохи Средневековья.
Давайте погрузимся в события!
1. Римская империя: Единство веры, власти и столицы
Это десятилетие в Риме прошло под знаком Константина Великого. Император устал от разделённой власти и решил положить конец двоевластию.
324 год — Решающая битва при Хризополе: Империей по-прежнему правили двое: Константин (Запад, всё более склонявшийся к христианству) и Лициний (Восток, остававшийся ревностным язычником). Лициний начал рассматривать христиан как «пятую колонну» Константина и возобновил их преследования. Это стало для Константина идеальным поводом для войны.
Итог: Константин, ведя войска под новыми христианскими знамёнами (Лабарум ☧), наголову разгромил армию Лициния. Сам Лициний был схвачен и казнён год спустя.
ВСЁ. С 324 ГОДА РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ВНОВЬ ОБЪЕДИНИЛАСЬ ПОД ВЛАСТЬЮ ОДНОГО ИМПЕРАТОРА. Гражданские войны, периодически потрясавшие государство на протяжении 90 лет со времён «Кризиса III века», завершились.
И Константин приступил к грандиозному строительству. Но не оборонительных сооружений, а новой религиозной доктрины и новой столицы.
325 год — Первый Вселенский (Никейский) Собор: Константин был в первую очередь солдатом и правителем, а не богословом. Однако внутри Церкви назрел серьёзный раскол, требовавший его вмешательства.
Суть конфликта: Священник Арий из Александрии проповедовал, что Иисус Христос, будучи Сыном Божьим, не равен Богу-Отцу и является творением, а значит, не вечен.
Позиция оппонентов (во главе с Афанасием Александрийским) утверждала, что Христос единосущен Отцу, вечен и несотворён.
Политический интерес Константина: Императору была необходима ЕДИНАЯ ЦЕРКОВЬ как прочная идеологическая основа для ЕДИНОЙ ИМПЕРИИ. Богословские тонкости волновали его меньше, чем политическая стабильность и единомыслие.
Итоги Собора: Константин лично председательствовал на заседаниях. Выслушав стороны, он поддержал позицию Афанасия.
Учение Ария было осуждено как ересь.
Был принят Никейский «Символ Веры» — краткое изложение основ христианского вероучения, закрепившее догмат о единосущии Отца и Сына.
Это событие стало рождением того, что позже оформилось как ортодоксальное (православное) христианство. Впервые светская власть в лице императора столь явно диктовала Церкви догматические рамки, что заложило основы цезарепапизма.
11 мая 330 года — Основание Константинополя: Константин понимал, что старый Рим — это город-памятник, переполненный языческими храмами, оппозиционной аристократией и географически удалённый от ключевых рубежей империи. Ему требовалась НОВАЯ СТОЛИЦА.
Место: Древний греческий город Византий (Byzantium).
Причины выбора: Идеальное стратегическое положение!
Неприступность: Расположен на стыке Европы и Азии, с трёх сторон окружён водой.
Экономическое сердце: Контролирует жизненно важный торговый путь из Чёрного моря в Средиземное.
Близость к границам: Находится рядом с дунайским фронтом (угроза со стороны готов) и восточным фронтом (угроза со стороны Персии).
«Чистый лист»: Город должен был стать символом новой, христианской эпохи, свободным от груза языческого прошлого.
11 мая 330 года город был торжественно освящён. «Новый Рим» (Nova Roma), вскоре получивший имя Константинополь, стал новым центром мира. Это событие фактически поставило крест на политическом значении «старого» Рима.
Итог для Рима: За одно десятилетие империя обрела единство, официально утвердила христианство как идеологический стержень и получила новую столицу на востоке. Это был уже не классический Рим. Это было рождение Византии.
2. Китай: Эпоха «Шестнадцати царств» — хаос и распад
Пока Константин строил новую империю, в Китае царил полный хаос. Северный Китай, колыбель китайской цивилизации, был полностью опустошён и захвачен «Пятью варварскими племенами».
Обратите внимание: Китайцы создали танк спроектированный в СССР.
Юг (Империя Восточная Цзинь): В Нанкине укрылась бежавшая аристократия и слабый императорский двор. Погружённые в шок и ностальгию, они предавались поэзии и вину, боясь даже смотреть в сторону севера.
Север (Полный хаос): Захватившие территорию «варварские» племена (сюнну, цзе, сяньби и др.) немедленно начали междоусобные войны.
329 год: Племя цзе под предводительством Ши Лэ нанесло поражение сюнну (тем самым, что ранее разграбили Лоян).
Ши Лэ основал собственную династию — «Поздняя Чжао». Так началась долгая и кровавая эпоха «Шестнадцати царств», когда варварские военачальники создавали мимолётные государства, существовавшие лишь до следующего удара соседа. Это был трёхсотлетний период политического апокалипсиса.
Итог для Китая: Страна оказалась расколота надолго. Север погрузился в кровавую агонию междоусобиц, а юг — в культурную и политическую депрессию.
3. Индия: Начало великих завоеваний Самудрагупты
«Золотой век» Империи Гуптов набирал силу.
Около 330 года: Скончался основатель династии Чандрагупта I.
На престол взошёл его сын — САМУДРАГУПТА.
Это был не просто правитель, а военный гений, которого часто называют «Наполеоном Индии».
Едва утвердившись у власти, он начал свой знаменитый «Поход к Южному морю» (Дакшинапатха).
Его тактика была блестяща: он не стремился к прямому присоединению южных земель. Вместо этого он прошёл победоносным маршем по восточному побережью, разбил армии двенадцати местных царей, а затем вернул им престолы в обмен на признание его верховной власти и выплату дани.
К концу 330-х годов его кампания только начиналась, но уже было очевидно: Империя Гуптов станет величайшей державой региона.
4. Персия: Возмужание «Мстителя»
Помните Шапура II? Того самого мальчика, которого короновали ещё в утробе матери в 309 году? Он вырос. В 325 году шестнадцатилетний Шапур II взял бразды правления в свои руки.
Первым делом он обрушил жестокую месть на арабские племена, безнаказанно грабившие персидские земли в годы его малолетства.
Шапур лично повёл армию в Аравию, учиняя беспощадную расправу. Согласно легенде, чтобы лишить пленных возможности воевать, он приказывал прокалывать им плечи (или лопатки) и связывать верёвками, продетыми сквозь раны.
За это он получил прозвище «Властелин Плеч (Лопаток)» (Dhul-Aktaf).
К 330-м годам взор взрослеющего Шапура II был уже обращён на запад, к Риму. Видя, что Константин поглощён внутренними реформами, он начал готовить реванш за поражение, которое Персия потерпела в 298 году.
5. Остальной мир: Краткий обзор
Территории будущей России (Готы): Готские племена (носители Черняховской культуры) ощутили на себе мощь Константина. В 320-х годах император активно воевал на дунайской границе, нанося поражения готам и сарматам. В 328 году он даже построил каменный мост через Дунай — ясный сигнал о своём военном присутствии. Готы были вынуждены стать «федератами» Рима — союзными племенами, охранявшими его границы.
Америка (Цивилизация майя): «Классический период» майя находился в зените. В городе Уашактун (на территории современной Гватемалы) в 320-х годах велось активное строительство «Храма Масок» — одного из архитектурных шедевров этой цивилизации.
Африка (Аксумское царство): В Эфиопии правил царь Эзана. В 320-х годах он ещё был язычником, но Аксум уже активно торговал с Римской империей. Именно в это время в Аксуме оказались два сирийских христианина, взятых в плен, — Фрументий и Эдесий. Спойлер: В следующем десятилетии Фрументий обратит Эзану в христианство, и Эфиопия станет второй в мире (после Армении) страной, принявшей христианство в качестве государственной религии.
Итоги десятилетия: Мир в 330 году
Это было десятилетие окончательного и бесповоротного разрыва с античным мироустройством:
Рим не просто выжил, он трансформировался. Он стал единым, христианским (по императорской воле) и обрёл новую столицу — Константинополь. Классическая «Римская империя» завершила свой путь, уступив место Византии.
Китай (его северная часть) как единое государство перестал существовать, вступив в долгий период раздробленности и чужеземного владычества.
Индия под руководством гениального полководца Самудрагупты вступила в эпоху своего «Золотого века».
Персия возродила свою мощь под железной рукой мстительного и амбициозного Шапура II.
К 330 году на мировой арене чётко обозначились три сильнейшие державы: Империя Константина (Рим/Византия), Империя Самудрагупты (Индия) и Империя Шапура II (Персия). Китай же на время выбыл из числа великих держав, погрузившись в хаос.
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: 320-е: Рим выбирает одного Бога и новую столицу, а Китай стирают с карты. Рождение Средневековья.