Это заключительная часть цикла о странах Центральной Азии, посвященная самой маленькой и одной из самых самобытных стран региона — Таджикистану.
Хранитель древнего наследия
Таджикистан представляет собой уникальный культурный оазис в Центральной Азии. В то время как большая часть региона в средние века подверглась тюркизации, горный рельеф будущего Таджикистана стал естественным барьером, защитившим местное ираноязычное население от ассимиляции. Таджики являются прямыми потомками древних арийских (иранских) племен, которые заселили эти земли тысячелетия назад и создали первые цивилизации региона, такие как Бактрия и Согдиана.
Расселение индоевропейских народов в I тысячелетии до н.э. Арийские племена закладывали основы будущих государств к югу от Средней Азии.
Таджикский язык настолько близок к классическому персидскому (фарси), что многие лингвисты рассматривают его как диалект. Эта языковая и культурная общность прослеживается далеко за пределами современного Таджикистана: значительные таджикские общины исторически проживают в Узбекистане и составляют около четверти населения Афганистана. Общие культурные коды, такие как ковроткачество, поэтические традиции и даже символика (сходство флагов Таджикистана и Ирана), подчеркивают глубокие исторические корни.
Горные пейзажи, определившие судьбу и изоляцию Таджикистана.
Несмотря на относительную изоляцию, таджикские земли не избежали власти тюркских династий — Бухарского, Хивинского и Кокандского ханств. В XIX веке регион вошел в сферу влияния Российской империи, а после революции 1917 года был сформирован в рамках советского национально-территориального деления, сначала как автономная республика в составе Узбекской ССР, а с 1929 года — как отдельная союзная республика.
Ареал распространения таджикского языка — самого восточного из иранских языков.
Трагедия независимости: гражданская война
Обретение независимости в 1991 году обернулось для Таджикистана одной из самых кровопролитных гражданских войн на постсоветском пространстве. Конфликт, официально начавшийся в мае 1992 года, был крайне сложным и многогранным. Формально он представлял собой столкновение прокоммунистических сил (объединенных в Народный фронт) с коалицией оппозиции, куда входили исламисты и национал-демократы.
Однако идеологические лозунги быстро отошли на второй план, уступив место глубоким кланово-региональным противоречиям, унаследованным от советской эпохи. Страна раскололась по линии «Куляб-Ленинабад (Худжанд)» против «Гарма-Памир (Бадахшан)». Боевые действия сопровождались этническими чистками, что привело к массовому исходу русского и другого некоренного населения. К 1994 году стало ясно, что ни одна из сторон не может одержать военную победу, что привело к началу мирных переговоров под эгидой ООН.
Мирный процесс, завершившийся в 1997 году, интегрировал часть оппозиции в государственные структуры, но реальная власть сосредоточилась в руках выходцев из Кулябской области и их лидера — Эмомали Рахмонова (позже Рахмона).
Эпоха Эмомали Рахмона: мир, стабильность и застой
Эмомали Рахмон, возглавивший страну в разгар войны в ноябре 1992 года, остается ее бессменным лидером уже более трех десятилетий. Его правление принесло стране долгожданный мир, но так и не смогло вывести ее из состояния глубокого социально-экономического кризиса.
Таджикистан и сегодня остается беднейшей страной постсоветского пространства с ВВП на душу населения менее 1000 долларов. Промышленность лежит в руинах, хронические проблемы с электроснабжением являются обыденностью, а отсутствие рабочих мест заставляет до миллиона граждан (более 10% населения) искать заработок в трудовой миграции, в основном в России. Денежные переводы мигрантов составляют жизненно важную часть экономики.
Сельская местность Таджикистана, где уровень жизни остается крайне низким.
На фоне экономических трудностей власть Рахмона приобрела все черты персоналистского авторитарного режима с элементами кланового правления и формирующимся культом личности. Президент, взявший себе титул «Основатель мира и национального единства — Лидер нации», продвигал на ключевые посты родственников, включая сына Рустама, ставшего мэром Душанбе.
Идеологической основой режима стала политика «арианизации», направленная на конструирование национальной идентичности на основе доисламского иранского наследия. Это выразилось в переименовании городов, популяризации древних праздников и даже в официальной кампании по отказу от русских окончаний в фамилиях (сам Рахмонов стал Рахмоном). Эта политика служила, среди прочего, инструментом для ослабления влияния радикального ислама.
Портреты лидера — неотъемлемая часть городского пейзажа Таджикистана.
Парадоксальность правления Рахмона ярко проявляется в серии его «заботливых» указов, призванных, по его мнению, улучшить жизнь граждан. Были введены строгие ограничения на пышность свадеб (не более 150 гостей, 2 дня празднования), что контрастировало с роскошной свадьбой его собственного сына. Под предлогом борьбы с показной роскошью был запрещен золотой зубной протез, а страх перед исламизмом вылился в запрет бород, за которым следует принудительное бритье в полицейском участке.
Эти поверхностные и часто абсурдные меры лишь подчеркивают отсутствие глубоких системных реформ, способных реально изменить экономическую ситуацию и остановить исход населения.
Заключение: общие вызовы региона
История независимого Таджикистана — это история преодоления кровавого конфликта ценой установления жесткой авторитарной власти, которая гарантировала стабильность, но не смогла обеспечить развитие. Страна, как и весь регион Центральной Азии, продолжает балансировать между влиянием России и Китая, страдает от географической изоляции от основных торговых путей и замыкания в рамках кланово-патриархальных моделей управления. Перспективы кардинальных изменений в обозримом будущем остаются туманными.
Источники:
https://lenta.ru/articles/2021/11/20/emomali/
https://aif.ru/society/people/uzhas_chto_potom_proishodit_ka...
https://www.gumilev-center.ru/tadzhikistan-ot-ariyskogo-perv...
https://tass.ru/obschestvo/19338909
https://tj.sputniknews.ru/20240214/vino-tajikistan-elektrich...
https://www.rbc.ru/society/27/09/2006/5703be9f9a7947afa08ccc...
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: Чудеса и контрасты Средней Азии. Часть последняя - Таджикистан и его Рахмон.