Вторая лекция: повторение и углубление
Во второй лекции Карл Густав Юнг счел необходимым вернуться и более детально раскрыть некоторые фундаментальные положения, затронутые ранее. Это позволило слушателям глубже погрузиться в основы его аналитической психологии.
Основные постулаты о бессознательном
Юнг выделил несколько ключевых принципов, которые формируют понимание психики:
- Непрямое познание бессознательного: Бессознательная часть психики не может быть воспринята напрямую. Мы можем судить о её существовании и активности лишь по её «продуктам» — таким феноменам, как оговорки, описки, случайные действия, забывчивость и, что особенно важно, сновидения. Эти артефакты указывают на работу того, что Юнг назвал «бессознательной психикой».
- Источники содержания сознания: Сознание питается не только данными от органов чувств, воспринимающих внешний мир. Важными источниками также являются память, субъективные суждения и, что принципиально, бессознательное. Таким образом, бессознательное выступает постоянным и мощным поставщиком материала для сознательной жизни.
- Всплывание содержания: Переход бессознательных содержаний в сознание происходит благодаря внутренним психологическим функциям, которые действуют автономно, вне прямого контроля воли человека.
Два уровня бессознательного: личное и коллективное
Юнг предложил революционное разделение бессознательного на две принципиально разные категории:
- Личное бессознательное: Этот слой состоит из материалов сугубо индивидуального опыта. Сюда входят забытые воспоминания, вытесненные переживания, подавленные желания и чувства. Его содержание уникально для истории конкретного человека.
- Коллективное бессознательное: Это более глубокий и универсальный пласт. Его содержание невозможно объяснить личным опытом индивида. Оно носит мифологический характер и, как полагал Юнг, является общим наследием всего человечества. Изначально учёный предполагал, что его содержание может различаться у разных рас, но его исследования сновидений чистокровных чернокожих американцев опровергли эту гипотезу — их сны оказались структурно схожи со снами белых людей. Это открытие укрепило идею об общечеловеческой природе коллективного бессознательного.
Архетипы: универсальные психические паттерны
Содержание коллективного бессознательного организовано в виде архетипов — изначальных, врождённых психических структур, или паттернов. Термин был заимствован Юнгом у Блаженного Августина. Архетипы сами по себе не имеют конкретного содержания — это, скорее, формы, которые наполняются образами и символами из личного опыта и культурного контекста.
В чистом виде архетипические мотивы проявляются в мифах, сказках, легендах и религиозных сюжетах всех народов. Классическими примерами являются архетипы Героя, Дракона (или Чудовища), Великой Матери, Мудрого Старца, а также мотив поглощения и последующего возрождения.
Доказательство через сновидение: солнечное колесо
Для иллюстрации реальности коллективного бессознательного Юнг привёл поразительный случай. Чернокожий пациент, не имевший никакого классического образования, рассказал сон, в котором человека пригвоздили к колесу. Этот сюжет не был частью его личного опыта, но оказался точным отражением древнего мифа об Иксионе, которого Зевс привязал к вечно вращающемуся огненному колесу за его преступления.
Юнг интерпретировал колесо как архетипический символ Солнца — «солнечное колесо». Этот символ в виде круга, разделённого на четыре или восемь частей, является одним из древнейших религиозных образов, встречающихся в наскальных рисунках эпохи палеолита и мезолита, задолго до изобретения колеса как технологии в бронзовом веке.
Этот пример убедил Юнга в том, что человеческая психика, подобно телу, имеет свою глубокую, доисторическую «анатомию» и «филогенез». Изучение коллективного бессознательного он рассматривал не как мистику, а как новую, строгую научную дисциплину.
Структура психики по Юнгу
Юнг схематически изобразил структуру человеческой психики, выделив основные психологические функции:
- Ощущение — функция чувственного восприятия физического мира.
- Мышление — функция, которая называет, категоризирует и логически осмысляет воспринятое.
- Чувство — функция оценки, определяющая ценность и значимость чего-либо.
- Интуиция — функция, дающая способность предчувствовать, улавливать скрытые возможности и связи.
Эти четыре функции образуют сферу сознательной и частично контролируемой психической деятельности. Однако, как отмечал Юнг, эта схема является сильным упрощением. По мере приближения к центру — области коллективного бессознательного — контроль воли ослабевает. Эмоции и интуитивные прозрения часто возникают спонтанно. Крайней формой потери контроля является вторжение (одержимость) содержаний бессознательного, которые могут полностью захватить личность.
Динамическое бессознательное и комплексы
В отличие от фрейдовского «Оно» (Id), которое Юнг считал статичной концепцией, его собственное понимание бессознательного было динамическим и относительным. Центральное место в его модели занимает царство архетипов.
Важным открытием Юнга, сделанным в ходе ассоциативных экспериментов, стала концепция комплекса. Комплекс — это скопление связанных между собой психических элементов (воспоминаний, образов, идей, чувств), заряженное общей интенсивной эмоцией, часто болезненной. Комплексы обладают собственной автономией и могут влиять на мысли и поведение человека, который часто старается их скрыть даже от самого себя.
Дискуссия и отличия от Фрейда
В ходе лекции и последовавшей дискуссии Юнг подчёркивал эмпирическую основу своих идей, противопоставляя её теоретизированию. На вопросы о различиях с Фрейдом он отвечал, что его модель является «четырёхмерной», добавляя к трём статичным измерениям фрейдизма четвёртое — динамику и относительность психических процессов. Единственным абсолютным элементом в этой системе для него оставались глубинные, неизменные архетипические паттерны.
Таким образом, вторая Тавистокская лекция позволила Юнгу детально развернуть свои ключевые концепции, показав бессознательное не как тёмный погреб личных травм, а как живой, многослойный и творческий источник, связывающий индивидуальную психику с универсальным опытом всего человечества.
Обратите внимание: Почему E75, самый имбовый, тяжелый танк, на своем уровне?! Смотрим, и разбираем его плюсы и минусы....
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: Разбираем труды К. Г. Юнга: "Тавистокские лекции". Лекция 2.