Феномен, который старше человечества
История знает множество примеров, когда влиятельные люди внутри общества действовали в интересах внешних врагов. Термин «пятая колонна» официально появился во время гражданской войны в Испании (1936–1939 гг.), однако само явление внутреннего предательства и коллаборационизма существует столько же, сколько и человеческие сообщества. Можно сказать, что это архетипическая модель поведения, корни которой уходят в глубокую древность.
Еще в доисторические времена в каждом племени или родовой общине находились свои «мудрецы» или «советчики». Они часто преклонялись перед силой соседних племен, убеждая сородичей, что подчинение и выплата дани — это путь к сохранению жизни и имущества, а сопротивление бесполезно и приведет лишь к тотальному разрушению. Их мотивация могла быть разной: от страха и стремления к личной безопасности до корыстного желания сохранить свое привилегированное положение под властью нового господина.
Иеремия: богатый пророк капитуляции
Одним из самых известных и противоречивых примеров такой «пятой колонны» в древности является библейский пророк Иеремия. Будучи выходцем из знатной и обеспеченной семьи, он, казалось бы, должен был быть заинтересован в сохранении независимости и благополучия Иудейского царства. Однако его проповедь была иной.
Иеремия использовал свой статус пророка и ораторский дар не для того, чтобы вдохновить народ на защиту отечества, а для того, чтобы убедить элиту и простых жителей в тщетности сопротивления. Его основным посылом было: независимость Иудеи не нужна, а война против могущественного Вавилона под предводительством царя Навуходоносора обречена на провал. Лучше добровольно сдаться, сохранив тем самым жизни, города и имущество. Эта риторика удивительно похожа на доводы многих коллаборационистов во все эпохи: они представляют капитуляцию не как поражение, а как «благоразумный» и «прагматичный» выбор, спасающий от больших бед.
Исторический контекст: Иудея между молотом и наковальней
В конце VII — начале VI века до н.э. на Ближнем Востоке шла ожесточенная борьба за гегемонию. Молодой и амбициозный вавилонский царь Навуходоносор II стремился подчинить себе территории Сирии, Финикии и Палестины, включая Иудейское царство. До этого небольшие государства региона лавировали между Вавилоном и Египтом, сохраняя относительную автономию. Перед иудейской элитой встал тяжелый выбор: готовиться к обороне укрепленного Иерусалима или искать компромисс с захватчиком.
Проповедь пораженчества
Именно в этот критический момент Иеремия начал свою активную деятельность. Он не просто советовал сдаться — он пророчествовал, предрекая неминуемую гибель и разрушение в случае сопротивления. «Царь Вавилонский непременно придет и разрушит землю сию, и истребит с нее людей и скот», — такие угрозы звучали из его уст. Он даже составил целый свиток с призывами к капитуляции, который распространял среди знати.
Его позиция вызвала гнев патриотически настроенной части знати, требовавшей сурово наказать пророка за пораженческую агитацию. Иеремия был вынужден скрываться. Тем не менее, его слова падали на благодатную почву неуверенности и страха. Царь Иоаким, демонстративно сжегший свиток с пророчествами Иеремии, внутренне, судя по всему, уже был сломлен этой пропагандой. Воля к сопротивлению была подорвана изнутри.
Первая капитуляция и её последствия
В 603 году до н.э., когда армия Навуходоносора вступила на территорию Иудеи, царь Иоаким, не оказав никакого сопротивления, «добровольно» сдался. Иерусалим впервые покорился чужеземному завоевателю. На этом этапе Иеремия мог считать свою миссию выполненной и свою правоту доказанной. Он вернулся в город, укрепив свое влияние на колеблющегося царя.
Однако история сделала неожиданный поворот. В 601 году до н.э. вавилонская армия потерпела серьезное поражение от египтян на границе. Навуходоносор был вынужден отступить и на долгие месяцы занятьcя восстановлением сил.
Обратите внимание: Сталин относился к своим детям как настоящий вождь народов, который не может спрятать их от войны, пока вся страна истекает кровью.
Это поражение вдохнуло надежду в сердца иудейской знати. Появились настроения разорвать унизительный договор с ослабевшим Вавилоном, рассчитывая на помощь Египта. Идея «заграница нам поможет» оказалась столь же древней, сколь и наивной.
Вторая волна пропаганды и новая катастрофа
Иеремия, верный своей линии, снова выступил против любых попыток восстановить независимость. Его новые призывы к покорности, несмотря на изменившуюся военную обстановку, снова посеяли сомнения и панику в правящих кругах. Когда в 597 году до н.э. Навуходоносор вернулся с обновленной армией, царь Иоаким попытался откупиться дарами, но это его не спасло. Он был казнен по приказу Навуходоносора, а его тело было выставлено у стен Иерусалима в назидание другим.
Месть победителя и начало плена
Навуходоносор посадил на иудейский престол марионеточного царя, но вскоре, заподозрив новый заговор, вернулся для жестокой расправы. Иерусалимский храм и царский дворец были разграблены, тысячи знатных иудеев, воинов и ремесленников были уведены в плен в Вавилон. Политика непротивления, которую так активно проповедовал Иеремия, не спасла народ от жестоких репрессий и разорения.
Оставшихся в Иудее жителей обложили непосильными налогами. Новым царем был назначен Седекия, а сам Иеремия, как ценный союзник, был приближен ко двору в качестве советника. Так, благодаря деятельности «пятой колонны» в лице пророка, Иудея окончательно потеряла независимость. Это событие положило начало знаменитому Вавилонскому плену, который продлился около 58 лет и стал одним из центральных событий в истории еврейского народа.
История Иеремии — это классический пример того, как внутренняя пропаганда пораженчества и капитуляции может сломить волю нации к сопротивлению и привести к национальной катастрофе, даже когда для обороны есть реальные возможности. Этот древний сюжет, увы, остается актуальным и по сей день.
Напишите свой комментарий и подпишитесь на мой канал, здесь будет много интересного...
Статья Обучение выживанию в древности Рекомендуемые мероприятия Навуходоносор II Вавилонская еврейская история (наука) Длинная статья 2Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: Как Иеремия помогал поработить свой народ.